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公园孟子人物铜雕

公园孟子人物铜雕

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铜雕塑因耐侵蚀、不褪色、不开裂、不易破坏等长处历久弥新、其铜雕塑的制作工艺非常复杂,需要专业的雕塑技艺,被钦点为雕塑产品中的贵族材质。用其雕刻制作而成的孟子雕塑十分美观大气,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所。

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公园孟子人物铜雕.详细说明

孟子的主要思想就是:仁、义、善。《孟子》全书虽非全是孟子手笔,但为孟子弟子所记,皆为孟子言行无疑。从书中看出孟子有如下一些言论和思想:在人性方面,主张性善论,以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人可以通过内省去保持和扩充它,否则将会丧失这些善的品质。因而他要求人们重视内省的作用。在社会政治观点方面,孟子突出仁政、王道的理论。仁政就是对人民"省刑罚,薄税敛。"他从历史经验总结出"暴其民甚,则以身弑国亡,"又说三代得天下都因为仁,由于不仁而失天下。强调发展农业,体恤民众,关注民生,他在《寡人之于国也》中说:"七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。" 他又提出民贵君轻的主张,认为君主必须重视人民,"诸侯之宝三,土地、人民、政事。"君主如有大过,臣下则谏之,如谏而不听可以易其位。至于像桀、纣一样的暴君,臣民可以起来诛灭之。他反对实行霸道,即用兼并战争去征服别的国家;而应该行仁政,争取民心的归附,以不战而服,也即他所说的"仁者无敌",实行王道就可以无敌于天下。

铜雕人物是造型艺术的一种,用以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。铜雕人物在我国具有悠长的前史,且并不因年代和社会及的更迭而中止。我国春秋战国铜雕人物开始呈现,继商、西周今后进一步昌盛与开展。铜雕人物在西方前史也很悠长。中国古代绘画一样,中国古代哲学思想也与中国古代人物铜雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命,受其影响,中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。道家哲学崇尚自然,在艺术上则表现为飘逸、雄浑、淳厚、古朴、淡泊、天真、稚拙等等风格。中国绘画和雕塑都有意返璞归真,追求一种内在美和一种大巧若拙的哲学精神境界。

好的铜雕作品需要艺术家的意志和艺术修养,但仅仅只有这些还不够,为关键的是如何在现有的条件下去尽可能的做到好,在中国特定的环境条件下,城市铜雕业界称之为“领导的艺术”如果不能和领导有效的交流,设计和创意意图难以实施,只能是未完成的一种理想。将美好的愿景转换成现实,是公共艺术家需要修炼的功力,因此公共艺术家需要智慧、策略与坚韧。铸铜雕塑采用铸铜工艺制作而成,我们平时看到的铜雕极大部分都是铸铜雕塑作品,使用铸铜雕塑,能够发挥铜能持久保存的特性,使铜雕雕塑的使用周期更长,从而节省资金、并可使铜雕得以流传。加之铜雕之铜韵有文化沉积之感,因此倍受。

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