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校园铜雕红军雕塑

校园铜雕红军雕塑

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铜雕塑因耐侵蚀、不褪色、不开裂、不易破坏等长处历久弥新、其铜雕塑的制作工艺非常复杂,需要专业的雕塑技艺,被钦点为雕塑产品中的贵族材质。用其雕刻制作而成的红军雕塑十分美观大气,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所。

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校园铜雕红军雕塑.详细说明

红军是中国近代史上土地革命时期中国共产党领导的人民军队的统一称号。但是,在1927年8月1日,周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等人领导南昌起义的时候,人民军队使用的仍旧是国民革命军的番号。1927年9月9日,毛泽东领导湘赣边秋收起义,打出的旗号是工农革命军。那么,红军的称号是什么时候提出和使用的呢?1927年11月13日,共产党人潘忠汝、吴光浩、戴克敏、曹学楷等领导湖北黄安(今红安)、麻城两县农民举行起义。起义军称“农民自卫军”。14日清晨,农民自卫军解放了黄安县城,活捉了伪县长贺守忠等贪官污吏多人,反动政权被摧毁。18日,新生的黄安县城披上节日的盛装,热烈庆祝黄安县农民政府诞生。黄安县农民政府主席曹学楷宣布了《黄安县农民政府施政纲领》。这个纲领的主要内容是:实行土地革命,工农武装起来,推翻豪绅地主统治,建立工农政权;实行民主自由,改善劳苦群众生活;实行八小时工作制,增加工资;保护商业贸易,保护小商人;反对帝国主义,打倒国民党反动派蒋介铜。随后,中共鄂东特委负责人宣布:将黄麻两县农民自卫军改编为工农革命军鄂东军。工农革命军鄂东军纪律严明,爱憎分明,积极支持农民群众捕捉土豪劣绅,没收地主财产,打击反动“民团”和“红枪会”,深受工农群众的爱戴。人们在黄安县衙大门贴上一副新对联:“痛恨绿林兵,假称青天白日,黑云沉沉埋赤子;克复黄安城,试看碧云紫气,苍生济济拥红军。”这样,工农群众第一次喊出了“红军”的称号。

现如今,我们知道不管是西方人物雕塑还是东方人物雕塑都是非常受欢迎的,他们都有着悠久的历史性,不同时期的人物雕塑展现着人们的价值观和人生观,这里面也蕴含着人们对生命极大的热情。人物雕塑的人文性是,每个都有其自身的发展规律,而且他的历史背景和经济文化,等各方面决定了特有的文化氛围,的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。不管是东方还是西方人物都有关于自己的雕刻手法和雕刻技术,尽管西方历史上的雕刻大多是神话中的诸神或各朝代的君王、英雄等等,还是象征着一定的积极意义,对我们来说还是有一定的史料的价值所以他们一边塑造神像也一边塑造人像。人物雕塑既有各种神的人化,也有各类人的神化;既有雅典娜,也有运动员,这些作品除了对生者具有保佑与鼓舞作用外,作品本身所达到的高度完美的典雅境界也正显示出活着的人们的审美追求。

人物校园铜雕。这是常见的校园铜雕。在人物塑像中包括具体的人物塑像和抽象的人物塑像。具体的人物塑像是以具体的人物为主题,一般是遴选与该校有密切关系的知名人士。例如在校园的创立和建设过程中做出过重要贡献的校长或领导人员,在校园的教学、科研工作中,乃至的教育事业或校园建设上做出过突出贡献的人士,为的革命事业或社会进步做出过杰出贡献的校园教师或学生等。抽象的人物塑像并不涉及哪位具体人物,而是以概念化的人物为主题。例如,在校园塑像中以教师、学生为主题或表现老教师指导青年学生,或青年学生默默读书等等用以营造校园里的学习氛围:以某个体育项目运动员的动作形态鼓励学生经常参加体育锻炼等。

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