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公园原始人物铜雕

公园原始人物铜雕

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铜雕塑因耐侵蚀、不褪色、不开裂、不易破坏等长处历久弥新、其铜雕塑的制作工艺非常复杂,需要专业的雕塑技艺,被钦点为雕塑产品中的贵族材质。用其雕刻制作而成的原始人物雕塑十分美观大气,广泛适用于政府大楼、公园园林、庭院别墅等场所。

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公园原始人物铜雕.详细说明

原始人是指早期人类,是现代人类的祖先。1938年,中国考古学家纪蒲泰等人到青海南部的巴颜喀拉山地区考察时,在一个不太显眼的山洞里共挖出716块花岗石圆形体,中间稍凹无孔,每块厚度约2厘米,从中间向四周辐射出许多十分规则的水波纹线条,极似现代的镭射唱片,上面还刻有许多现代人无法解读的各种符号。经过测定,这些石盘大约是六百多万年以前的东西。后来,石盘几经辗转到达苏联,在莫斯科所做的各项科学分析表明,这些石盘内含有大量的钻金属和其他金属元素,而且石盘的振荡频率特别高,这说明它长期用于高电压之中,仿佛石盘曾经带电,或者是某种电路的组成部分。1962年,一位中国学者徐鸿儒教授根据当地的古老传说,经过长时间的研究,最终破译了石盘上的表意符号,译文是:特罗巴人来自云端,他们乘坐的是古老的飞船,后来飞船在着陆时损坏,这些特罗巴人只好藏身山洞。在巴颜喀拉山地区一直流传着有关特罗巴人的各种传说。实际上在西藏地区确实曾经生活过两个十分特殊的部落,一个叫朱洛巴,一个叫康巴,这两个部落的人种与世界其他地区的人种都不一样,他们就生活在巴颜喀拉山一带,平均身高1.2米,瘦小柔弱,骨骼纤细,眼眶奇大,脑颅容量比一般人平均大100毫升,而且血型独一无二。

铜雕人物是造型艺术的一种,用以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。铜雕人物在我国具有悠长的前史,且并不因年代和社会及的更迭而中止。我国春秋战国铜雕人物开始呈现,继商、西周今后进一步昌盛与开展。铜雕人物在西方前史也很悠长。中国古代绘画一样,中国古代哲学思想也与中国古代人物铜雕风格有着密切的联系。 儒家哲学尊天命,受其影响,中国艺术反映为崇高 、庄严、壮丽、肃穆、典雅等等风格。道家哲学崇尚自然,在艺术上则表现为飘逸、雄浑、淳厚、古朴、淡泊、天真、稚拙等等风格。中国绘画和雕塑都有意返璞归真,追求一种内在美和一种大巧若拙的哲学精神境界。

城市公园艺术的作用是越发重要的,人们普遍希望得到一种返璞归真的享受,因此更注重公园艺术的美感。所以在进行铜雕创作的时候,无论是在布局上还是在建造目的上都是为了体现公园艺术的美感,对人们的心灵产生一种美的冲击。公园铜雕不管是在造型上还是在其摆放的位置上,无异不是体现了一种强烈的艺术风格。另外,公园雕塑也是从艺术的范围上对长期生活在城市中的人们产生影响,缓解由于过快的生活节奏和压力在人们心理上造成的负担。经常在体现大自然美丽和人文美感的公园去走走,能够使人心情舒畅,重新焕发对生活的激情和动力。而且,公园艺术也是对城市自然环境的另一种保护。公园雕塑可以分为念性雕塑。这样是为了纪念历史人物或事件。还有主题性雕塑,这种雕塑是为了表现一定的主题内容。还有装饰性雕塑,这样的题材是很广泛的,比如人物、动物、植物、器物都可作为题材。

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